{"id":27429,"date":"2018-03-27T00:00:00","date_gmt":"2018-03-26T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/master.greenpeace.ch\/magazin-article-fr\/27429\/la-bien-pensance-vous-parlez-de-moi\/"},"modified":"2019-05-31T10:47:38","modified_gmt":"2019-05-31T08:47:38","slug":"la-bien-pensance-vous-parlez-de-moi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/article-de-magazine\/27429\/la-bien-pensance-vous-parlez-de-moi\/","title":{"rendered":"La bien-pensance : vous parlez de moi ?"},"content":{"rendered":"<p><em>Le journaliste Frank Drieschner n\u2019a pas de voiture, et r\u00e9pare volontiers des v\u00e9los pour des r\u00e9fugi\u00e9s. Pour autant, il n\u2019a pas envie d\u2019\u00eatre insult\u00e9 comme \u00ab bien-pensant \u00bb. <\/em><\/p>\n<p>La derni\u00e8re fois que j\u2019ai entendu le terme \u00ab bien-pensant \u00bb, il \u00e9tait question de cyclistes. C\u2019\u00e9tait dans le cadre d\u2019un d\u00e9bat public sur la r\u00e9novation d\u2019un rond-point particuli\u00e8rement dangereux pour le trafic. Quelques participants cherchaient \u00e0 perturber la discussion, outr\u00e9s par la proposition de limiter la vitesse \u00e0 30 km\/h.<\/p>\n<p>\u00ab Jamais de la vie ! Cette limite va-t-elle \u00eatre respect\u00e9e par les cyclistes ? Non, car eux, ce sont des bien-pensants ! \u00bb<\/p>\n<p><strong>Les insultes ne sont pas des arguments<\/strong><\/p>\n<p>Quand quelqu\u2019un d\u00e9range un d\u00e9bat public, il ne sert \u00e0 rien de lui reprocher son argumentation sommaire. Reste que le terme associe l\u2019ensemble des cyclistes \u00e0 certains traits de caract\u00e8re d\u00e9plaisants. Est-ce qu\u2019il vaut la peine d\u2019en discuter ?<\/p>\n<p>Non, pas vraiment. La bien-pensance est un terme utilis\u00e9 pour d\u00e9nigrer. Il vise \u00e0 ridiculiser l\u2019honn\u00eatet\u00e9 et le respect d\u2019autrui. Le v\u00e9lo est un mode de d\u00e9placement qui pr\u00e9sente de nombreux b\u00e9n\u00e9fices. Une r\u00e9alit\u00e9 difficile \u00e0 nier sur le plan factuel. Certains pr\u00e9f\u00e8rent donc insulter les cyclistes en les traitant de bien-pensants. En prenant cette offense comme un argument, on lui fait trop d\u2019honneur.<\/p>\n<p>Le magazine <a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/2017\/21\/moral-gutmenschen-gefahr-demokratie\">ZEIT<\/a> a publi\u00e9 un long article sur le pour et le contre de la bien-pensance : \u00ab \u00e9nervants, mais n\u00e9cessaires : les bien-pensants \u00bb. \u00c0 premi\u00e8re vue, le texte para\u00eet \u00e9quilibr\u00e9. Mais il sugg\u00e8re n\u00e9anmoins que les bien-pensants sont un groupe \u00e0 part.<\/p>\n<p><strong>La col\u00e8re, une r\u00e9action de culpabilit\u00e9<\/strong><\/p>\n<p>Personnellement, l\u2019article ne me pla\u00eet pas vraiment. Je fais partie de l\u2019\u00e9quipe de journalistes du magazine ZEIT, mais mon profil correspond assez bien \u00e0 l\u2019image d\u00e9test\u00e9e du \u00ab bien-pensant \u00bb. J\u2019habite dans un \u00e9coquartier, je ne poss\u00e8de pas de voiture, j\u2019ach\u00e8te des aliments dans une ferme biologique proche, et je r\u00e9pare des v\u00e9los pour des r\u00e9fugi\u00e9s, dans un atelier que je partage avec quelques voisins. C\u2019est ma vie, elle me pla\u00eet et je ne la consid\u00e8re pas comme un effort moral particulier. Pour autant, je n\u2019ai pas envie d\u2019\u00eatre insult\u00e9 comme \u00ab bien-pensant \u00bb.<\/p>\n<p>Dans un commentaire anonyme sur Internet, quelqu\u2019un qui n\u2019appr\u00e9cie pas mon mode de vie pr\u00e9tend la chose suivante : j\u2019habite dans un quartier sans voitures, ce qui fait de moi un extr\u00e9miste de gauche, qui ne s\u2019int\u00e9resse pas au bien-\u00eatre des autres. Quels sont les motifs de ces propos ? Pas difficile \u00e0 deviner. R\u00e9cemment, un centre de r\u00e9fugi\u00e9s a \u00e9t\u00e9 construit pr\u00e8s de chez moi. Je me suis engag\u00e9 pour ce projet. Certains riverains oppos\u00e9s \u00e0 la construction de ce centre ne me pardonnent pas cet engagement. Comme le fait de vouloir loger des r\u00e9fugi\u00e9s pr\u00e8s de chez soi n\u2019est pas une chose r\u00e9pr\u00e9hensible en soi, les gens trouvent un autre reproche \u00e0 me faire, en me taxant d\u2019extr\u00e9misme de gauche et de froideur personnelle.<\/p>\n<p><strong>Rouler en 4&#215;4 et manger de la viande bon march\u00e9 : vraiment un acte de courage ?<\/strong><\/p>\n<p>Revenons au d\u00e9bat public sur le rond-point et les v\u00e9los. Les cyclistes sont r\u00e9guli\u00e8rement victimes d\u2019accidents de circulation, et ces accidents sont r\u00e9guli\u00e8rement provoqu\u00e9s par des voitures. Et voil\u00e0 que certains pr\u00e9tendent parler au nom de tous les automobilistes, rejetant l\u2019id\u00e9e de limiter la vitesse pour r\u00e9duire les risques. Est-ce aller trop loin, que de penser que cette col\u00e8re collective est en r\u00e9alit\u00e9 une tentative de se disculper ?<\/p>\n<p>Ce m\u00eame sch\u00e9ma se retrouve un peu partout. Voitures tout terrain, voyages en avion, consommation de viande produite industriellement\u2026 Le mode de vie de la majorit\u00e9 est g\u00e9n\u00e9ralement une insulte \u00e0 l\u2019environnement, au bien-\u00eatre animal, \u00e0 la protection du climat. Alors que ces valeurs sont volontiers mises en avant \u2013 sauf au moment de monter dans sa voiture, d\u2019acheter un morceau de viande ou de prendre l\u2019avion ! Ceux qui se d\u00e9tournent de ce style de vie se placent en dehors de la communaut\u00e9 solidaire des opposants \u00e0 la norme. Quand on n\u2019a pas d\u2019arguments valides, on se replie sur l\u2019exclusion des bien-pensants.<\/p>\n<p><strong>\u00ab Esp\u00e8ce de bien-pensant ! \u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Une autre particularit\u00e9 de l\u2019insulte du \u00ab bien-pensant \u00bb est qu\u2019elle ne se prof\u00e8re pas ouvertement. Les gens qui s\u2019en servent n\u2019ont pas le courage de mener un vrai d\u00e9bat. \u00ab Esp\u00e8ce de bien-pensant ! \u00bb Personne ne se voit directement confront\u00e9 \u00e0 cette injure, qui n\u2019est articul\u00e9e que par rapport \u00e0 des tiers. Elle est le signe distinctif de ceux qui m\u00e9prisent la norme, d\u2019une communaut\u00e9 qui exclut d\u2019embl\u00e9e une confrontation s\u00e9rieuse avec les arguments des \u00ab bien-pensants \u00bb.<\/p>\n<p>On m\u2019oppose que mon appr\u00e9ciation serait injuste. Que le d\u00e9bat serait le bienvenu. Sauf que les bien-pensants seraient incontestablement des idiots, des fiers, des arrogants\u2026<\/p>\n<p>Je me pr\u00eate volontiers \u00e0 l\u2019exercice du d\u00e9bat, et je n\u2019ai pas l\u2019intention de d\u00e9fendre l\u2019ignorance, la fiert\u00e9 et l\u2019arrogance. Mais pour cela, il faudrait que ceux qui d\u00e9nigrent les bien-pensants aient des arguments. Et en g\u00e9n\u00e9ral, un argument qui se tient n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre accompagn\u00e9 d\u2019une insulte.<\/p>\n<p><strong>S\u2019apitoyer sur soi-m\u00eame<\/strong><\/p>\n<p>Ce qui me d\u00e9range surtout, chez les gens qui critiquent la bien-pensance, c\u2019est cet esp\u00e8ce d\u2019apitoiement sur eux-m\u00eames. Ils pr\u00e9tendent parler au nom d\u2019une majorit\u00e9 \u00e9crasante, en ridiculisant la minorit\u00e9. En m\u00eame temps, ils se pr\u00e9sentent comme des victimes. \u00ab Peine de mort pour les propri\u00e9taires de BMW \u00bb, voil\u00e0 le genre de chasse aux sorci\u00e8res \u00e0 laquelle ils imaginent \u00eatre confront\u00e9s. Rouler en 4&#215;4, prendre l\u2019avion, manger de la viande bon march\u00e9 devient alors un acte de r\u00e9sistance. Il faut \u00eatre passablement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 pour adh\u00e9rer \u00e0 ce type de logique.<\/p>\n<p>Si j\u2019avais la fibre missionnaire, comme on le reproche aux bien-pensants, je saisirais ma chance pour d\u00e9clarer : \u00ab Vous n\u2019\u00eates pas oblig\u00e9 de vivre ainsi \u00bb, \u00ab Il y a des gens qui sont heureux sans 4&#215;4 \u00bb\u2026 Ou quelque chose du genre\u2026<\/p>\n<p>Mais il se trouve que je n\u2019ai aucune ambition de missionnaire. Ceux qui ont besoin de ridiculiser les autres, pour supporter leur propre mode de vie d\u00e9vastateur, ne m\u00e9ritent pas mieux.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div style=\"background-color: #ecf1f7; color: black; padding: 25px;\">Le r\u00e9dacteur de DIE ZEIT, Frank Drieschner, travaille pour le d\u00e9partement de Hambourg. L&rsquo;histoire du titre entier sur la bien-pensance DIE ZEIT n \u00b0 21 du 18.05.2017.<\/div>\n<div style=\"background-color: #ecf1f7; color: black; padding: 25px;\"><a href=\"http:\/\/www.zeit.de\/gesellschaft\/zeitgeschehen\/2017-05\/gutmenschen-debatte-argumente-beleidigung#comments\">Lire le num\u00e9ro complet ici<\/a> (en allemand).<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quand on choisit de regarder ailleurs, on facilite les machinations, scandales, irr\u00e9gularit\u00e9s et autres magouilles.<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":27430,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_planet4_optimize_post_is_variant":false,"_planet4_optimize_experiment_name":"","_planet4_optimize_variant_name":"","ep_exclude_from_search":false,"p4_og_title":"","p4_og_description":"","p4_og_image":"","p4_og_image_id":"","p4_seo_canonical_url":"","p4_campaign_name":"","p4_local_project":"","p4_basket_name":"","p4_department":"","footnotes":""},"categories":[103,104,78],"tags":[60],"p4-page-type":[80],"gpch-article-type":[],"class_list":["post-27429","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-essaipublications","category-magazinesociete-essaipublications","category-publications","tag-qui-sommes-nous","p4-page-type-article-de-magazine"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27429"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27429\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27429"},{"taxonomy":"p4-page-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/p4-page-type?post=27429"},{"taxonomy":"gpch-article-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/gpch-article-type?post=27429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}